Digite o representante da Geórgia. Marge Greene, a resposta universal para a eterna questão filosófica “Oh, Jesus Pancake-Flippin’ Christ, que porra é essa agora?”
Transcrição!
VERDE: “Sou cristão, não tenho problema em dizer que sou nacionalista cristão. E acho que essa é uma identidade que precisamos abraçar porque essas são as políticas que servem a todos os americanos, independentemente de como eles votem”.
Tenho certeza que muçulmanos, judeus, budistas, hindus, etc. ficará encantado em saber que Marjorie Taylor Greene está trabalhando duro para construir uma utopia cristã só para eles, mas esse não é o ponto. Somos uma república secular construída sobre ideias e valores iluministas, e o nacionalismo cristão representa uma perversão doentia de nossa Constituição e tradições. Portanto, é alarmante a extensão em que esse rótulo está sendo adotado nos dias de hoje – e não apenas pelo MTG.
Na verdade, o nacionalismo cristão está por trás de grande parte da podridão que está corroendo os fundamentos de nossa democracia – e está bem exposto agora.
Em uma história de maio de 2021 para TEMPO revista, Andrew Whitehead, co-autor de Levando a América de volta para Deus: nacionalismo cristão nos Estados Unidos, observou o papel do movimento na campanha de janeiro. 6 de janeiro de 2021, insurreição do Capitólio, bem como seu impacto duradouro e pernicioso em nossas tradições democráticas.
Para entender o que levou à insurreição mortal do Capitólio e à enxurrada de propostas de leis de votação, devemos explicar a influência do nacionalismo cristão, uma teologia política que funde a identidade americana com uma corrente ultraconservadora do cristianismo. Mas esse cristianismo é algo mais do que o cristianismo ortodoxo de credos antigos; é mais um cristianismo étnico. Em sua forma mais extrema, legitima o tipo de violência que vimos em 1º de janeiro. 6 e a recente enxurrada de restrições ao voto. Violência e legislação não a serviço da democracia, mas sim de anti-objetivos democráticos.
Na nossa livro… usamos várias grandes pesquisas nacionais de americanos coletadas na última década para mostrar que cerca de 20% dos americanos – aqueles que chamamos de “embaixadores” – abraçam fortemente o nacionalismo cristão.
Hum. Quem disse que a educação cívica não era importante?
Como uma teologia política que coopta narrativas e simbolismos cristãos, o nacionalismo cristão tem sua própria versão dos “eleitos”, os escolhidos por Deus. Eles são “pessoas como nós”, significando cristãos conservadores, mas também cidadãos brancos natos. Além disso, em uma nação próspera, apenas “os eleitos” devem controlar o processo político, enquanto outros devem ser examinados de perto, desencorajados ou mesmo ter acesso negado. Esta ideologia é fundamentalmente uma ameaça a uma sociedade pluralista e democrática.
Em outras palavras, o nacionalismo cristão não é tanto sobre o cristianismo – ou valores cristãos tradicionais como fé, amor e caridade – quanto sobre o governo permanente da minoria cristã branca. E se eles têm o seu caminho, o fim de Ovas será apenas o começo deste show de merda Technicolor.
Então, devemos ficar alarmados que falsos patriotas cristãos como Greene estão agora abraçando essa filosofia política decididamente antiamericana e antidemocrática? A resposta curta: Inferno sim.
Eles praticamente telegrafaram o fato de que querem nos governar (sem dúvida “benevolentemente” – pelo menos no início) até que o arrebatamento os leve para longe deste planeta aflito que continua superaquecendo por algum motivo, e eles estão sendo mais e mais descarado sobre isso.
Recentemente New York Times ensaio, Katherine Stewart, autora de Os adoradores do poder: por dentro da perigosa ascensão do nacionalismo religiosoobservou que OvasA reversão de ‘s é apenas o começo de sua campanha para refazer o país à sua própria imagem:
A decisão da Suprema Corte de rescindir os direitos reprodutivos que as mulheres americanas desfrutaram ao longo do último meio século não levará os autoritários religiosos da América a se aposentar das guerras culturais e desfrutar de um doce momento de triunfo. Pelo contrário, os líderes do movimento já estão se preparando para uma nova e mais brutal fase de seu ataque aos direitos individuais e ao autogoverno democrático. Quebrar a democracia americana não é um efeito colateral não intencional do nacionalismo cristão. É o ponto do projeto.
Um bom lugar para avaliar o espírito e as intenções do movimento que nos trouxe a maioria radical na Suprema Corte é a Conferência Anual de Políticas Road to Majority. No evento deste ano, que aconteceu no mês passado em Nashville, três tendências claras ficaram em evidência. Primeiro, a retórica da violência entre os líderes do movimento parecia ter aumentado significativamente em relação aos níveis já alarmantes que eu havia observado nos anos anteriores. Em segundo lugar, a teologia do dominionismo – isto é, a crença de que os cristãos de “pensamento correto” têm um mandato biblicamente derivado de assumir o controle de todos os aspectos do governo e da sociedade – agora é explicitamente adotada. E terceiro, os principais estrategistas do movimento estavam tontos com o arsenal legal que a Suprema Corte havia colocado a seus pés enquanto antecipavam a derrubada de Roe v. Wade.
Enquanto isso, a Associated Press relata que os valores nacionalistas cristãos – se não necessariamente o termo “nacionalismo cristão” – estão sendo adotados mais amplamente pelos candidatos republicanos do que nunca. Eles também estão atraindo o apoio de eleitores que querem “retornar” a América a algo que nunca foi: uma teocracia cristã de fato (ou talvez até oficial).
De acordo com uma pesquisa recente da [Public Religion Research Institute], os cristãos evangélicos brancos estavam entre os mais fortes defensores da afirmação de que Deus pretendia que a América fosse uma “terra prometida” para os cristãos europeus. Aqueles que apoiaram essa ideia eram muito mais propensos a concordar que “os verdadeiros patriotas americanos podem ter que recorrer à violência … para salvar nosso país”.
Então pense em Marjorie Taylor Greene como o canário na mina de carvão – e tente imaginar muito mais membros do Congresso como ela. Porque eles estão chegando, e sua visão da América é algo que os Pais Fundadores nunca imaginaram, nunca quiseram e, de fato, fizeram de tudo para evitar.
Se você quiser fazer sua parte na prevenção de uma futura distopia de direita, existem passos que você pode tomar. Ofereça-se para enviar cartas aos eleitores ou contribua para os candidatos democratas nas urnas. E acima de tudo – lembre-se de votar!
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